
บ้านดุหุน มีจุดเด่นอยู่ที่ การจักสานเตยปาหนัน ซึ่งเป็นงานหัตถกรรมที่สืบทอดภูมิปัญญามาจากบรรพบุรุษ และเป็นสินค้า OTOP ที่สร้างรายได้ให้กับชุมชน นอกจากนี้บ้านดุหุนยังมีชื่อเสียงในด้านการเป็นแหล่งท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและวิถีชีวิตชุมชน
ตามประวัติศาสตร์ชุมชน กล่าวว่า เมื่อสงครามโลก ครั้งที่ 1 ได้มีชาวมาเลเซียอพยพมาทางเรือชื่อว่า นายตะเอม และอีก 3 ครอบครัวมาขึ้นฝั่งที่บ้านโต๊ะบัน (หมู่ 8 ในปัจจุบัน) นายตะเอมได้สร้างบ้านเรือนอยู่ใต้ต้นดุหุน ซึ่งเป็นชื่อต้นไม้ชนิดหนึ่งที่อยู่ตามป่าชายเลน อยู่ใกล้กับภูเขาเจ็ดยอด ซึ่งสภาพเป็นป่าทึบ มีสัตว์ดุร้ายมาก ต่อมาประชากรเพิ่มขึ้นจึงเรียกติดปากว่า "บ้านดุหุน"
บ้านดุหุน มีจุดเด่นอยู่ที่ การจักสานเตยปาหนัน ซึ่งเป็นงานหัตถกรรมที่สืบทอดภูมิปัญญามาจากบรรพบุรุษ และเป็นสินค้า OTOP ที่สร้างรายได้ให้กับชุมชน นอกจากนี้บ้านดุหุนยังมีชื่อเสียงในด้านการเป็นแหล่งท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและวิถีชีวิตชุมชน
ตามประวัติศาสตร์ชุมชน กล่าวว่า เมื่อสงครามโลกครั้งที่ 1 ได้มีชาวมาเลเซียอพยพมาทางเรือ ชื่อว่านายตะเอม และอีก 3 ครอบครัวมาขึ้นฝั่งที่บ้านโต๊ะบัน (หมู่ 8 ในปัจจุบัน) นายตะเอมได้สร้างบ้านเรือนอยู่ใต้ต้นดุหุน ซึ่งเป็นชื่อต้นไม้ชนิดหนึ่งมราอยู่ตามป่าชายเลน อยู่ใกล้กับภูเขาเจ็ดยอด ซึ่งสภาพเป็นป่าทึบ มีสัตว์ดุร้ายจำนวนมาก ต่อมาประชากรเพิ่มขึ้นจึงเรียกติดปากว่า "บ้านดุหุน"
บ้านดุหุนเป็นชุมชนมุสลิมเล็ก ๆ ในตำบลบ่อหิน จังหวัดตรัง ที่มีประวัติความเป็นมายาวนาน ชาวบ้านส่วนใหญ่มีชีวิตเรียบง่ายและยึดมั่นในวัฒนธรรมพื้นถิ่น โดยเฉพาะการสานเตยปาหนัน ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น เดิมทีชาวบ้านสานเพื่อใช้เองในครัวเรือน ต่อมาก็เริ่มรวมกลุ่มกันผลิตเพื่อจำหน่าย สร้างรายได้ให้ครัวเรือนมากขึ้น การพัฒนาฝีมือทำให้สินค้ามีคุณภาพสูงจนสามารถส่งออกต่างประเทศ และกลายเป็นสินค้าโอทอประดับ 4-5 ดาว
ชุมชนยังให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์ทรัพยากร โดยมีพื้นที่ป่าชุมชนที่ดูแลกันเอง และยังมีแนวคิดการพัฒนาเด็กและเยาวชน เช่น การตั้งธนาคารเด็กในโรงเรียนบ้านดุหุนเพื่อฝึกวินัยทางการเงิน ตั้งแต่ระดับประถม ชีวิตในชุมชนจึงเป็นการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมดั้งเดิมกับความพยายามในการพัฒนาคุณภาพชีวิตร่วมสมัยอย่างสมดุล แม้จะเคยได้รับผลกระทบจากโควิดที่ทำให้รายได้ลดลง แต่ชาวบ้านก็ปรับตัวด้วยการขายออนไลน์และร่วมโครงการพัฒนากับหน่วยงานภาครัฐ ชุมชนบ้านดุหุนจึงเป็นตัวอย่างของพื้นที่เล็ก ๆ ที่ยืนหยัดด้วยความรู้ ความร่วมมือ และภูมิปัญญาที่หยั่งรากลึก
บ้านดุหุน ตั้งอยู่ในตำบล บ่อหิน ห่างจากตัวอำเภอสิเกาไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 8 กิโลเมตร เนื้อที่ทั้หมด 2,500 ไร่ เป็นที่ราบลุ่มติดป่าชายเลน
ข้อมูลสถิติประชากรจากทะเบียนบ้านในชุมชนบ้านดุหุน เป็นชุมชนขนาดใหญ่ คือ มีจำนวนครัวเรือนทั้งหมด 284 ครัวเรือน ซึ่งประชากรทั้งหมด 1,016 คน แบ่งออกเป็นเพศชาย 513 คนและเพศหญิง 503 คน (สถิติประชากรจากทะเบียนบ้าน) จากการลงพื้นที่ศึกษาชุมชน พบว่า ภายในชุมชนหมู่ 3 บ้านดุหุน ตําบลบ่อหิน อําเภอสิเกา จังหวัดตรัง ปัจจุบันมีลักษณะเป็นชุมชนสังคมชนบทที่ภายในชุมชนมีการช่วยเหลือ พึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน บ้านเรือนส่วนใหญ่มีลักษณะชั้นเดียวเรียงติดกัน หรือบางพื้นที่มีความแออัด
ลักษณะครอบครัวภายในชุมชน บ้านดุหุนเป็นครอบครัวขยาย ที่อาศัยอยู่ในบริเวณเดียวกัน ซึ่งในชุมชนมีกลุ่มวัยแรงงานหนุ่มสาวเป็นส่วนน้อย แต่จะเป็นกลุ่มวัยแรงงานรุ่นพ่อแม่ขึ้นไปจนถึงรุ่นผู้สูงอายุ ซึ่งเป็นประชากรในพื้นที่เดิม ดําเนินชีวิตอยู่ที่บ้าน โดยการทำสวนยางพาราและสวนปาล์ม นอกจากนี้ยังมีครอบครัวขนาดเล็กที่เป็นคนพื้นที่เดิม
ผังเครือญาติ ที่สำคัญภายในชุมชน คือ ตระกูล บุญญา เป็นตระกูลแรกที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในบ้านดุหุน โดยอพยพมาจากนครศรีธรรมราชเพราะพื้นที่เหมาะแก่การพักระหว่างการเดินเรือในอดีต ก่อนจะตั้งรกรากถาวร ปราชญ์ชุมชน นายลิผล บุญญา สืบทอดความรู้ด้านไสยศาสตร์ สมุนไพร และศาสนา ที่บิดาและบรรพบุรุษส่งต่อมา ได้นำภูมิปัญญาสมุนไพรพื้นบ้านมารักษาอาการเจ็บป่วยของชาวบ้าน และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นหมอพื้นบ้าน ถือเป็นบุคคลสำคัญและเป็นรากฐานทางภูมิปัญญาของชุมชนบ้านดุหุนจนถึงปัจจุบัน
มลายูจากการลงพื้นที่ พื้นฐานของชุมชนบ้านดุหุนมีวัฒนธรรม วิถีชีวิต ตามความเชื่อของศาสนาอิสลามมาตั้งแต่ในอดีตจนถึงปัจจุบัน และการประกอบอาชีพของคนในชุมชน คือ การทำเกษตรสวนยางพาราหรือสวนปาล์มน้ำมัน แต่ในปัจจุบันคนในชุมชนหันไปประกอบอาชีพรับจ้างทั่วไปเพิ่มขึ้น เนื่องจากชุมชนบ้านดุหุนมีสวนยางพาราและสวนปาล์มจํานวนมาก ทำให้สามารถรับจ้างทำสวนได้ตลอดทั้งปี นอกจากนี้ยังมีการค้าขาย การเป็นพนักงานบริษัท เป็นต้น
ชุมชนบ้านดุหุนมีคณะกรรมการหมู่บ้านที่มีใจที่จะพัฒนาหมู่บ้านเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของคนในชุมชนและพัฒนาชุมชน จากการที่อาศัยอยู่ในชุมชนมาอย่างยาวนาน เห็นการเปลี่ยนแปลงของชุมชนมาตลอด และเนื่องจากคนในชุมชนมีการนับถือศาสนาอิสลามล้วน ทำให้มีประเพณี วัฒนธรรมที่สามารถทำให้คนในชุมชนรวมตัวกันเพื่อทำกิจกรรม มีคณะกรรมการหมู่บ้านหรือองค์กรภาคส่วนอื่น ๆ ที่ทำงานร่วมกับชุมชนและภาครัฐบาลช่วยสนับสนุนการจัดกิจกรรมเพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมชุมชน
สำหรับสวัสดิการสังคมที่มีอยู่ภายในชุมชน เป็นสวัสดิการจากคนในชุมชน คือ กลุ่มออมทรัพย์เพื่อการผลิต (ยางพารา) ซึ่งเป็นกองทุนที่นําเงินจากการออมของสมาชิกมาซื้อต้นยางพาราหรือซื้อปุ๋ย และกองทุนฌาปนกิจ ช่วยเหลือศพ นอกจากนี้สวัสดิการระดับตำบล คือ สวัสดิการกองทุนชุมชนบ่อหิน เป็นกองทุนสำหรับทุกชุมชนที่อยู่ในตำบลบ่อหิน เพื่อจัดสวัสดิการให้แก่คนในกองทุนตั้งแต่เกิด การแก่ การเจ็บ การตายจากการที่สมาชิกมีส่วนร่วมในการช่วยเหลือแบ่งปันซึ่งกันและกัน ในขณะเดียวกันชุมชนบ้านดุหุนมีสิทธิและสวัสดิการขั้นพื้นฐานเพื่อประชาชนจากภาครัฐตั้งแต่สิทธิและสวัสดิการสำหรับเด็ก สตรี ผู้ด้อยโอกาส คนพิการและผู้สูงอายุ ให้เข้าถึงสวัสดิการสังคมของภาครัฐ เช่น เงินอุดหนุนบุตร เบี้ยยังชีพผู้สูงอายุ
คณะกรรมการทำงานหมู่บ้านบ้านดุหุน
คณะกรรมการหมู่ 3 บ้านดุหุน ทำหน้าที่ในการพัฒนาหมู่บ้านโดยการมีส่วนร่วมของสมาชิกชุมชน ในด้านกายภาพ เศรษฐกิจ สังคม และดูแลทรัพย์สินของชุมชน เพื่อให้ชุมชนมีการพัฒนาอย่างยั่งยืนในทุก ๆด้าน ยกระดับคุณภาพชีวิตของสมาชิกในชุมชน รวมไปถึงการประสานงานกับหน่วยงานภายนอก หรือเครือข่ายองค์กรต่าง ๆที่สามารถก่อให้เกิดประโยชน์ต่อชุมชน และในปัจจุบันคณะกรรมการหมู่บ้านบ้านดุหุนอยู่ในระหว่างการแต่งตั้งเลือกคณะกรรมการใหม่ โดยคณะกรรมการทำงานหมู่บ้านบ้านดุหุนอยู่ในความรับผิดชอบขององค์การบริหารส่วนตำบลบ่อหิน อําเภอสิเกา จังหวัดตรัง
รายชื่อผู้นําคนสําคัญในด้านต่าง ๆ
- นายสมบูรณ์ ตรงบาตัง ผู้ใหญ่บ้าน
- นายดิ้เรก สมันหลี โต๊ะอีหม่าน
- นายอํานาจ ปูเงิน สมาชิกองค์การบริหารส่วนตําบล
- นายสาธิต บุญญา ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน ฝ่ายรักษาความสงบ
- นายสิทธิพงษ์ หลงเอ ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน ฝ่ายปกครอง
- นายอาหมัด นาแว หัวหน้าเขตบ้านที่ 1
- นายจีระศักดิ์ หลงเอ หัวหน้าเขตบ้านที่ 2
- นายหยะหยา บุญญา หัวหน้าเขตบ้านที่ 3
- นายปรีชา ไกรสุทธิ์ หัวหน้าเขตบ้านที่ 4
- นายหมาดหยัน ใจแน่ หัวหน้าเขตบ้านที่ 5
- นายอดิศักดิ์ ปูเงิน หัวหน้าเขตบ้านที่ 6
- นางยินดี ปูเงิน ประธานคณะกรรมการพัฒนาสตรีหมู่บ้าน
- นางสาวจันทร์เพ็ญ ปูเงิน ประธานกลุ่มจักสานเตยปาหนันบ้านดุหุ
- นายเด็น เขียวสด หัวหน้าชุด ชรบ. บ้านดุหุน
- นายอดุลย์ บุญญา ประธาน อสม.
ปฏิทินประเพณี วัฒนธรรมบ้านดุหุน
หมู่ที่ 3 บ้านดุหุน เป็นชุมชนที่คนในหมู่บ้านนับถือศาสนาอิสลามล้วน ดังนั้นประเพณี กิจกรรมภายในหมู่บ้านที่จัดขึ้น จึงเป็นกิจกรรมที่มีฐานความเชื่อมาจากศาสนาอิสลาม โดยกิจกรรมส่วนใหญ่จึงเกิดขึ้นตามปฏิทินฮิจเราะห์ หรือปฏิทินอิสลาม เป็นระบบปฏิทินจันทรคติ ที่ใช้กําหนดเหตุการณ์และใช้โดยมุสลิมทั่วโลกเพื่อกําหนดวันที่เหมาะสมในการเฉลิมฉลองวันสําคัญและเทศกาลในศาสนาอิสลาม กิจกรรมที่เกิดขึ้นภายในบ้านดุหุนเกิดขึ้นโดยผู้ใหญ่บ้านหมู่ 3 คณะกรรมการ และคนในชุมชน ซึ่งกิจกรรมที่ยกตัวอย่าง (ภาพประกอบ) เป็นกิจกรรมที่จัดขึ้นอย่างต่อเนื่องในทุก ๆ ปี
ปฏิทินเศรษฐกิจบ้านดุหุน
หมู่ที่ 3 บ้านดุหุน ประชากรส่วนใหญ่ประกอบอาชีพทําสวนยางพาราง ตั้งแต่เดือนเมษายน-มกราคม ของปีถัดไป และในช่วงเวลาที่ไม่สามารถทําสวนยางพาราได้ คนในชุมชนจะออกทะเลเพื่อหารายได้เลี้ยงชีพ นอกจากนี้มีการทําสวนปาล์ม ที่สามารถทําได้ทั้งปี ค้าขาย และรับจ้าง ซึ่งในปัจจุบันคนในชุมชนบ้านดุหุนหันไปทําอาชีพรับจ้างจํานวนเพิ่มขึ้นเพราะสามารถทําได้ตลอดทั้งปี
กลุ่มผู้นําชุมชน จํานวน 2 คน
1.นายสมบูรณ์ ตรงบาตัง ผู้ใหญ่บ้านหมู่ 3 บ้านดุหุน มีหน้าที่ดูแลความสงบเรียบร้อย ความปลอดภัย รวมไปถึงพัฒนาคุณภาพชีวิตของชาวบ้านตามภารกิจของผู้ใหญ่บ้าน ซึ่งนายสมบูรณ์ ตรงบาตัง ได้สร้างความเชื่อมันให้แก่คนในชุมชน ด้วยความรู้ ความสามารถ และผลงานที่ได้มอบให้กับหมู่ที่ 3 บ้านดุหุน ทําให้คนในชุมชนเห็นความสําคัญพร้อมทั้งให้ความร่วมมือเมื่อมีกิจกรรมต่าง ๆ จัดขึ้น
2.นางสาวกาญจนา ปูเงิน ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้านหมู่ 3 บ้านดุหุน คอยประสานงานชุมชนกับหน่วยงานต่าง ๆ ที่มีความเกี่ยวข้อง รวมถึงการผลักดันบทบาทสตรีในการรวมกลุ่มสร้างผลประโยชน์ ทํากิจกรรมต่าง ๆ เช่น การทําขนม การจักสานเตยปาหนัน เป็นต้น การผลักดันบทบาทสตรีในชุมชนเป็นเรื่องสําคัญอย่างยิ่ง เพราะสตรีมีบทบาทสําคัญในการพัฒนาชุมชนให้เจริญก้าวหน้า การส่งเสริมให้สตรีมีส่วนร่วมในทุกภาคส่วนของสังคม จะนําไปสู่สังคมที่เท่าเทียมและพัฒนาอย่างยั่งยืน
ปราชญ์ชาวบ้าน จํานวน 2 คน
1.นายลิผล บุญญา หมอสมุนไพร มีอาชีพในการปรุงยารักษาด้วยสมุนไพร ที่สามารถหาเองได้ในท้องถิ่น โดยได้รับการถ่ายทอดการปรุงยามาจากบรรพบุรุษ ซึ่งในปัจจุบันยังคงมีการให้บริการการรักษาโรคด้วยสมุนไพรตามอาการของผู้ป่วย โดยมีเงื่อนไขของการเข้ารับการรักษาคือ ไม่บาดเจ็บรุนแรง อาทิเช่นอุบัติเหตุที่มีบาดแผลฉกรรจ์ แผลสด เป็นต้น
2.นางสาวจันทร์เพ็ญ ปูเงิน ภูมิปัญญาความรู้ด้านจักสาน ชาวบ้านชาวดุหุนได้นําเอาต้นเตยทะเล มาแปรรูปเป็นวัตถุดิบสําหรับการผลิตเครื่องจักรสานเป็นผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ เช่น เสื่อ หมวก กระเป๋าและอื่น ๆ อีกมากมาย มีความสวยงาม เหมาะสําหรับการนําไปใช้สอยและเป็นของฝากที่ดี ซึ่งชุมชนบ้านดุหุนมีการฝึกสอนการทําผลิตภัณฑ์จากต้นเตยสําหรับบุคคลที่สนใจทั่วไปอีกด้วย
ทุนวัฒนธรรม กลุ่มจักสานเตยปาหนัน วิสาหกิจชุมชน ผลิตภัณฑ์เตยปาหนัน บ้านดุหุน เป็นสินค้าหัตถกรรมทํามือที่มีความละเอียด บ่งบอกถึงภูมิปัญญาท้องถิ่น และสามารถสร้างรายได้ให้กับคนในชุมชนได้อีกด้วย
ทุนกายภาพ หมู่ 3 บ้านดุหุน มีสิ่งที่สร้างขึ้นเพื่ออํานวยความสะดวกต่อการดําเนินชีวิตของชาวบ้าน ได้แก่ การคมนาคม (ถนน) ระบบไฟฟ้า ระบบประปา การสื่อสาร เป็นต้น ที่สามารถช่วยยกระดับคุณภาพชีวิต และสนับสนุนการดํารงชีพของชาวบ้าน บ้านดุหุนให้มีประสิทธิภาพ
ทุนธรรมชาติ ในพื้นที่หมู่ที่ 3 บ้านดุหุนมีแหล่งน้ำธรรมชาติจํานวน 3 แห่งด้วยกัน ได้แก่ สระทุ่งปลักใหญ่สระริมเชิงเขาเจ็ดยอดและสระน้ําหลุมดิน นอกจากนี้ตําแหน่งที่ตั้งของชุมชนจะอยู่บริเวณเขาเจ็ดยอด จึงมีทรัพยากรป่าไม้ที่สําคัญในพื้นที่ชุมชน รวมถึงป่าชายเลนที่ถือเป็นระบบนิเวศที่สําคัญยิ่งต่อชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสําหรับพื้นที่ที่ตั้งอยู่ริมทะเล บริเวณป่าชายเลนจะความหลากหลายทางชีวภาพสูงและมีบทบาทสําคัญในการรักษาสมดุลของระบบนิเวศชายฝั่ง
ทุนการเงิน ซึ่งเป็นทรัพยากรทางการเงินที่สามารถนํามาใช้ในการพัฒนาและขับเคลื่อนกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ทุนการเงินเป็นสิ่งสําคัญในการสร้างความเติบโตและความยั่งยืนทางเศรษฐกิจให้กับคนในชุมชนตลอดจนชุมชนได้เติบโตไปในทิศทางที่ดีมากยิ่งขึ้น
คนในชุมชนบ้านดุหุนส่วนใหญ่ใช้ ภาษาไทย เป็นภาษาหลักในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในโรงเรียน หน่วยงานราชการ และการค้าขายทั่วไป อย่างไรก็ตาม ในครอบครัวหรือกลุ่มผู้สูงอายุ ยังมีการใช้ ภาษามลายูถิ่นใต้ (บางครั้งเรียกว่า "ยาวี") อยู่บ้าง โดยเฉพาะในการสื่อสารภายในครอบครัว หรือในบริบททางศาสนาอิสลาม เช่น การสอนศาสนา การอ่านคัมภีร์
การปกครองชุมชนบ้านดุหุน เป็นการปกครองที่อยู่ภายใต้การดูแลความรับผิดชอบขององค์การบริหารส่วนตําบลบ่อหิน โดยมีส่วนงานในการดูแลชุมชนบ้านดุหุน คือ การจัดสวัสดิการสังคมให้กับคนในชุมชนบ้านดุหุน ทุกกลุ่มเป้าหมายในด้านมิติต่าง ๆ โดยในชุมชนจะมีคณะกรรมการหมู่บ้านและหัวหน้าเขต 6 เขต ดูแลแต่ละพื้นที่ที่ได้แบ่งไว้ เป็นตัวแทนของสมาชิกในชุมชนแต่ละเขตในการดําเนินกิจกรรมต่าง ๆ ที่เป็นประโยชน์ต่อคนในชุมชน
ชุมชนบ้านดุหุน เป็นชุมชนเกษตรกรรม เนื่องจากมีพื้นที่เป็นพื้นที่ราบเป็นส่วนใหญ่ ทําให้การประกอบอาชีพส่วนใหญ่ของคนในชุมชน คือ การทําสวนยางพาราและสวนปาล์มน้ำมัน มีการออกทะเลเมื่อไม่สามารถทําสวนยางพาราได้ และปัจจุบันคนในชุมชนส่วนใหญ่หันไปประกอบอาชีพรับจ้างเพิ่มมากขึ้น ภายในชุมชนมีร้านค้ามากมายที่เปิดในปัจจุบัน ทั้งร้านขายของชํา ร้านอาหารตามสั่ง หรือร้านขายของทั่วไป นอกจากนี้มีภูมิปัญญาของชุมชนที่เกิดจากการรวมกลุ่มนําไปสู่เศรษฐกิจชุมชน คือ กลุ่มวิสาหกิจชุมชนผลิตภัณฑ์เตยปาหนันขึ้นชื่อว่าเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีเอกลักษณ์และมีความโดดเด่นของชุมชนบ้านดุหุน โดยนําต้นเตยปาหนันมาจักสานเพื่อทําเป็นผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ เช่น กระเป๋า หมวก สามารถช่วยเพิ่มมูลค่าทรัพยากรในท้องถิ่นมาใช้ให้เกิดประโยชน์และสร้างรายได้ให้แก่คนในชุมชนบ้านดุหุน ปัจจุบันมีการส่งออกไปต่างประเทศ เช่น เกาหลีมาเลเซีย ญี่ปุ่น และอเมริกา นอกจากนี้สามารถสะท้อนถึงบทบาทของสตรีบ้านดุหุนและพื้นที่ใกล้เคียงที่มีการรวมกลุ่มเพื่อหารายได้เสริมจนกลายเป็นรายได้หลัก
ปี พ.ศ. 2567 หมู่ที่ 3 บ้านดุหุน ได้มีการคัดกรองโรคเบาหวาน ผลการคัดกรองสุขภาพในกลุ่มประชาชนชน 35 ปีขึ้นไปได้รับการคัดกรองโรคเบาหวาน คิดเป็นร้อยละ 96.25 กลุ่มเสี่ยงต่อโรคเบาหวานที่ได้รับการติดตาม จํานวน 43 ราย ผู้ป่วยรายใหม่ด้วยโรคเบาหวาน จํานวน 3 ราย และกลุ่มประชาชนชน 35 ปีขึ้นไปได้รับการคัดกรองโรคความดันโลหิตสูง คิดเป็นร้อยละ 95.30 กลุ่มเสี่ยงต่อโรคความดันโลหิตสูงที่ได้รับการติดตาม จํานวน 20 ราย ผู้ป่วยรายใหม่ด้วยโรคความดันโลหิตสูง จํานวน 2 ราย นอกจากนี้ยังมีผู้ป่วยโรคอุจาระร่วง จํานวน 6 ราย และ ผู้ป่วยด้วยระบบทางเดินหายใจ (ไข้หวัด) จํานวน 59 ราย ซึ่งในชุมชนยังไม่มีข้อมูล ผู้ป่วยโรคไข้เลือดออก โรคมือเท้าปากและโรควัณโรค (ระบบสารสนเทศโรงพยาบาลสิเกา,2567)
จากการลงพื้นที่ศึกษาชุมชน พบแหล่งการเรียนรู้ของสมาชิกในขุมชน คือ โรงเรียนบ้านดุหุนเป็นโรงเรียนขนาดกลาง เปิดสอนตั้งแต่ปฐมวัย -ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เป็นโรงเรียนรัฐบาลตามหลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน กระทรวงศึกษาธิการ โรงเรียนบ้านดุหุนอยู่ในความรับผิดชอบของสํานักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษา.ตรัง.เขต 2 ภายในชุมชนบ้านดุหุนมีผู้รู้ หรือปราชญ์ชาวบ้าน ซึ่งมีความสามารถและความถนัดแตกต่างกันออกไป เช่น ความรู้ทางด้านการจักสานเตยปาหนัน ความรู้การรักษาด้วยยาสมุนไพร ความรู้ด้านมวยไทย ประวัติศาสตร์ชุมชน ศาสนา ให้สมาชิกในชุมชนได้เรียนรู้ ศึกษาตามที่สนใจ
พื้นที่หมู่ที่ 3 บ้านดุหุน ตั้งอยู่ในตําบลบ่อหิน ห่างจากตัวอําเภอสิเกาไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 8 กิโลเมตร โดยมีเนื้อที่ทั้งหมด 2,500 ไร่ มีลักษณะเป็นที่รายลุ่มติดป่าชายเลนอีกทั้งยังมีพื้นที่ติดกับเขาเจ็ดยอดซึ่งเป็นแหล่งทรัพยากรที่สําคัญของชุมชน โดยประเด็นที่ได้จากการสํารวจพื้นที่หมู่ที่ 3 บ้านดุหุนจะประกอบไปด้วย ประเด็นทรัพยากรทางสิ่งแวดล้อมในชุมชน และประเด็นสิ่งแวดล้อมในชุมชน
ทรัพยากรทางสิ่งแวดล้อมในชุมชน เปรียบเสมือนทุนอันล้ำค่าที่มอบให้แก่ชุมชน ไม่ว่าจะเป็นทรัพยากรธรรมชาติ ทรัพยากรมนุษย์ หรือทรัพยากรสังคม ล้วนมีความสําคัญต่อการดํารงชีวิต การพัฒนาและความอยู่ดีมีสุขของคนในชุมชนนั้นๆ ทั้งสิ้น ทรัพยากรธรรมชาติ เช่น ป่าชายเลน ทะเล หรือสระน้ำ ซึ่งเป็นปัจจัยพื้นฐานในการผลิตอาหาร พลังงาน และสิ่งจําเป็นด้านอื่นในชีวิตประจําวัน ซึ่งในพื้นที่หมู่ 3 บ้านดุหุนได้มีทรัพยากรทางสิ่งแวดล้อมในชุมชนซึ่งเป็นแหล่งน้ำธรรมชาติ ได้แก่ 1.สระทุ่งปลักใหญ่ 2.สระริมเชิงเขาเจ็ดยอด ตั้งอยู่ในเขตที่ 2 ของหมู่ที่ 3 และ 3.สระน้ำหลุมดิน ตั้งอยู่ในเขตที่ 3 ของหมู่ที่ 3 ซึ่งเป็นแหล่งน้ำที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. (2566). รายงานการฝึกภาคปฏิบัติ 2 (ชุมชน) ปีการศึกษา 2566. คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สํานักงานเทศบาลตําบลสิเกา. (ม.ป.ป.). ส่วนที่ 1 สภาพทั่วไปและข้อมูลพื้นฐาน. http://www.sikao.go.th/news/doc_download/a_100720_085610.pdf
จิรวรรณ โรจนพรทิพย์. (14 มิถุนายน 2567). เปลี่ยน “เตย” เป็น “ตังค์” จักสานเตยปาหนัน จากภูมิปัญญาสู่การเพิ่มมูลค่า. เทคโนโลยีชาวบ้าน. https://www.khaosod.co.th/technologychaoban/
มณีนุช บุญเรือง. (21 มิถุนายน 2562). ดุหุนสามัคคี หมู่บ้านหัตถกรรมเตยปาหนัน สินค้าจักสานสุดเก๋ของกลุ่มหญิงวัยรุ่นถึงวัยคุณย่าแห่งจังหวัดตรัง [ภาพถ่าย]. The Cloud. https://readthecloud.co/toeypanhan-trang/