-
อ่านต่อมัสยิดดิลฟัลลาห์ หรือกุฎีนอก หรือกุฎีปลายนา กะดีแห่งสุดท้ายของแขกเจ้าเซ็น เนื่องจากเป็นกะดีแห่งสุดท้ายที่เกิดขึ้นในสังคมธนบุรี ปัจจุบันตั้งอยู่บนแนวถนนอิสรภาพ ฝังธนบุรี เช่นเดียวกับกะดีอื่นในพื้นที่ชุมชนไทยชีอะห์อิชนาอะชะรี (สามกะดี-สี่สุเหร่า)
-
อ่านต่อ“ต้นผึ้ง” ไม่ใช่เป็นชื่อของต้นไม้ แต่เป็นต้นไม้ลุงขนาดใหญ่ เป็นไม้ประเภทเดียวกับไม้ไฮ แต่มีผึ้งมาทำรังเป็นจำนวนมาก มีผู้บอกเล่าว่าบางต้นเป็นต้นไทร เมื่อมีผึ้งมาทำรังจำนวนมากเป็นร้อย ๆ รัง ชาวบ้านจึงเรียกว่า ต้นผึ้ง
-
อ่านต่อชุมชนเก่าแก่คู่เมืองสงขลา กับพื้นที่ทางประวัติศาสตร์ที่มีเรื่องราวน่าสนใจ และพัฒนากลายเป็นชุมชนเมืองในปัจจุบัน
-
-
อ่านต่อชุมชนชาติพันธุ์อิ้วเมี่ยนอาศัยอยู่ร่วมกับกลุ่มชาวเหนือในพื้นที่บ้านผาลาด พื้นที่ปลูกสับปะรดของจังหวัดลำปาง ด้วยลักษณะภูมิศาสตร์ของชุมชนตั้งอยู่บนพื้นที่อุดมสมบูรณ์และยังเป็นดินในพื้นที่ใกล้กับภูเขาไฟลำปาง ทำให้รสชาติของสับปะรดอร่อยหวานหอม โดยเฉพาะพันธุ์น้ำผึ้งมีรสชาติที่ไม่เหมือนใคร หวานฉ่ำหอมอร่อยกินแล้วไม่แสบลิ้น ใครที่เคยซื้อไปรับประทานมักจะติดใจกลับมาซื้ออีก
-
อ่านต่อชุมชนชาวไทลื้อในพื้นที่จังหวัดลำปาง ที่ผสมผสานวัฒนธรรมและศิลปะระหว่างไทลื้อและพม่า
-
อ่านต่อชาวบ้านดอนทรายได้มีความพยายามที่จะพัฒนาฟื้นฟูเศรษฐกิจชุมชนที่หยุดชะงักเพราะความล้มเหลวจากการเลี้ยงกบ สู่การพลิกวิกฤตเป็นโอกาส คืนชีวีบ่อเลี้ยงกบเป็นบ่อเลี้ยงปลาสวยงามจนประสบความสำเร็จเป็นสินค้าหนึ่งตำบลหนึ่งผลิตภัณฑ์ประจำตำบลดอนทราย นอกจากนี้บ้านดอนทรายยังเป็นหนึ่งในแหล่งน้ำนมดิบส่งขายแก่สหกรณ์โคนมหนองโพราชบุรี ที่มีการแปรรูปน้ำนมดิบเป็นสินค้าเลื่องชื่อภายใต้ชื่อผลิตภัณฑ์ “หนองโพ”
-
อ่านต่อบ้านหน้าทับมีกลุ่มวิสาหกิจชุมชนที่ก่อตั้งขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่ออนุรักษ์ป่าชายเลนและวิถีชีวิตชุมชน พร้อมทั้งจัดกิจกรรมต่าง ๆ สำหรับต้อนรับนักท่องเที่ยว อีกทั้งยังเป็นพื้นที่เดียวในประเทศไทยที่ยังคงการทำหัตถกรรมหางอวนอยู่
-
อ่านต่อด้วยความเชื่อท้องถิ่นที่ยังคงผูกติดจิตวิญญาณการนับถือผีบรรพบุรุษจึงปรากฏ พิธีการเลี้ยงผีปู่ตา พิธีกรรมสัญลักษณ์แห่งการนับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ยังคงจัดขึ้นเป็นประจำทุกปี
