หมู่บ้านทำมาค้าขาย หัตถกรรมผักตบชวา หัตถกรรมจักสานไม้ไผ่

มัสยิดดิลฟัลลาห์ หรือกุฎีนอก หรือกุฎีปลายนา กะดีแห่งสุดท้ายของแขกเจ้าเซ็น เนื่องจากเป็นกะดีแห่งสุดท้ายที่เกิดขึ้นในสังคมธนบุรี ปัจจุบันตั้งอยู่บนแนวถนนอิสรภาพ ฝังธนบุรี เช่นเดียวกับกะดีอื่นในพื้นที่ชุมชนไทยชีอะห์อิชนาอะชะรี (สามกะดี-สี่สุเหร่า)

ชุมชนย่านการค้าตลาดเก่าอายุร้อยกว่าปี ซึ่งยังเป็นชุมชนใกล้แหล่งแม่น้ำเจ้าพระยา และมีสินค้า OTOP ที่สำคัญอย่าง ขนมหน้างาไส้ถั่ว กุยหลี

น้ำบ่อหินเย็นใส ป่าไม้สมบูรณ์ เพิ่มพูนผลผลิต พัฒนาคุณภาพชีวิต เศรษฐกิจพอเพียง รุ่งเรืองวัฒนธรรม งามล้ำ พระธาตุภูขวาง คำประกาศศักดิ์สิทธ์ ยาเสพติดสูญหาย ครอบครัวคลายทุกข์ สุขสบายทุกครัวเรือน

เป็นชุมชนไทดำหรือชาวลาวโซ่ง ที่อพยพเข้ามาตั้งถิ่นฐานที่บ้านหนองปรงตั้งแต่สมัย ร.3 นิยมปลูกบ้านเรือนด้วยไม้ ยกใต้ถุนบ้านสูงไว้เลี้ยงสัตว์ต่าง ๆ และทำงานหัตถกรรมเพื่อเป็นรายได้เสริม โดยมีสถานที่สำคัญ คือ “บ้านไททรงดำ” 

ชุมชนบ้านเวียงหวายก็ยังคงรักษาวิถีชีวิต และวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเองอย่างเข้มข้น ซึ่งแสดงให้เห็นอัตลักษณ์ของชาวไทใหญ่ไว้อย่างชัดเจน

ชุมชนวัดนักบุญฟิลิปและยากอบ หัวไผ่ ต.โคกขี้หนอน อ. พานทอง ชลบุรี ถือเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ปลาน้ำจืดและการเลี้ยงปลาเนื้อจำหน่าย โดยเฉพาะปลานิล ปลาสวาย ปละตะเพียน และปลายี่สก ที่ชาวบ้านยึดเป็นอาชีพหลักสืบทอดกันมา

หมู่บ้านป่าห้า หมู่ที่ 9 มีการแบ่งส่วนการปกครองในหมู่บ้านแบบหมวดมื้อ (ป๊อก) มี 11 ป๊อกส่วนใหญ่มี อสม.ทำหน้าที่ในการดูแล เพื่อเป็นการแบ่งความรับผิดชอบในการทำกิจกรรม หรือตามประเพณีต่างๆ ทั้งในและนอกชุมชน

เกาะสุรินทร์ อุทยานแห่งชาติทางทะเลที่มีแนวปะการังน้ำตื้นที่สมบูรณ์ที่สุดของไทย พื้นที่ที่ปรากฏวัฒนธรรมวิถีชุมชนของชาวมอแกนที่มีมายาวนานกว่า 70 ปี

ชุมชนพึ่งพาตนเองอย่างยั่งยืนตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง และหลักทฤษฎีใหม่ “โคก หนอง นา โมเดล” ด้านวัฒนธรรมยังคงสืบสานและปฏิบัติตามจารีตประเพณีฮีตสิบสองคองสิบสี่

พื้นที่ที่มีความอุดมสมบูรณ์ มีทั้งที่ราบเชิงเขาและแม่น้ำ ชาวบ้านปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม จึงได้มีการทำอาชีพเกษตรกรรม ทำนาเป็นหลัก สร้างรายได้แก่คนในชุมชน มีประเพณีข้าวยาคู หรือข้าวมธุปายาส

กะปิคุณภาพดี มากมีอาหารทะเล ชายเลนมีป่า แหลมพ่อตาสวยสุด อุดมด้วยธรรมชาติ